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床頭朝西的風(fēng)水該如何去化解？ 床頭朝西的風(fēng)水如何化解？
床頭在西怎么補救
床頭朝西的風(fēng)水該如何去化解？ 床頭朝西的風(fēng)水如何化解？的問題共有12個回答
152****6570
床頭在西怎么補救
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東 ，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
2020-03-05
159****9012
1、房子是南北向，當(dāng)然床應(yīng)該東西方向放；
2、頭朝西，腳朝東，晚上頭枕夕陽，清晨面迎朝霞，心情舒暢，有何不好？3、就中國大地而言，是西高東低，宏觀上看這是背靠青山，面向大海，是大吉之向；
4、地球由西向東自轉(zhuǎn)，東西向睡覺與地球自轉(zhuǎn)同向，且人體直立一天，血液需向頭部輸送更多的營養(yǎng)，頭朝西向才上真正合乎科學(xué)道理；（有風(fēng)水說地球自轉(zhuǎn)是自東向西，無知?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?、人逝世后都是頭北腳南方向擺放，有幾個是東西擺放的？6、床頭朝西睡覺，腳不朝西，面不朝西，脫下的鞋子也不朝西，怎有上西天之意？如果你臥室有南向、東向或北向的窗戶，那一定要考慮床頭朝西．
2020-03-05
157****1676
現(xiàn)在的開發(fā)商。好多戶型，大臥室都是床頭朝西的，房子照樣賣的很火，朝西，朝南不好 ，純屬瞎編 ，重要的是看格局和理就好
2020-03-05
182****1920
床頭的方位在臥室里面其實也是代表著人的睡眠，床的風(fēng)水是值得去重視的，因為一個人的睡眠質(zhì)量過差，床也是不可忽視的風(fēng)水，那么床頭朝西的風(fēng)水如何去化解呢？
化解方法一、擺放一款風(fēng)水物在臥室，為你化解這樣的風(fēng)水格局帶來的煞氣厄運，同時為你帶來好的臥室風(fēng)水運勢。這建議到無相銅爐官網(wǎng)定適合的無相吉祥物擺放為好。
化解方法二、床頭的方位如果是朝向西方，那么建議可以移動床的方位，建議安置在東方位，東方位是納氣比較充足的地方，也能夠旺盛著好的風(fēng)水磁場，有利于人的睡眠 ，而且在家居中好的磁場也是能夠帶來好的運勢 。
還有 ，床頭的方位禁忌也是不宜朝向門口 ，因為門口也是屬于煞氣之地 ，一旦和門口相對 ，那么床的氣場就會受到影響，頭如果是朝著門口的方向 ，那么在家居中也就很難有好的磁場 ，在風(fēng)水上面也都容易導(dǎo)致人睡眠變差。
2020-03-05
157****6487
對于床頭朝西的一些床位來說，長期睡覺不是不安穩(wěn) ，那么就是身體方面容易出現(xiàn)問題，而且嚴(yán)重的也會惹上一些紅傷的災(zāi)禍，身體方面會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的傷害，建議床頭的方位可以安置在東方，東方是所有的朝向中最為吉利的方位。 家居中的床頭的朝向也不宜對著大門和窗戶，特別床頭不宜安置在窗戶底下，從風(fēng)水的角度來說，床頭安置窗戶底下，不僅會有煞氣影響身體的健康，那么長期睡在這樣環(huán)境的人運勢也會受到影響，運勢反復(fù)行事也是受到阻礙。 床頭朝實墻并且緊貼實墻為有靠山，在風(fēng)水命理上有靠山并且靠山穩(wěn)實者，一般都是代表著人的婚姻或者在事業(yè)方面有靠山，那么在行事方面也是順順利利的，當(dāng)然床頭的背后如果沒有靠，那么也代表著人的運勢會受到影響 。
2020-03-05
144****8456
在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：第一 、床頭不能沖門第二 、床頭要靠墻第三 、床頭與窗戶保持距離第四 、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六 、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：
第一，床頭不能沖門
第二，床頭要靠墻
第三，床頭與窗戶保持距離
第四，鏡子不能找到床上
第五，床上不能有橫梁和燈
第六，床下不能有雜物
第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
，腳朝東
，晚上頭枕夕陽，清晨面迎朝霞
，心情舒暢
，有何不好？3
、就中國大地而言
，是西高東低
，宏觀上看這是背靠青山，面向大海，是大吉之向；
4、地球由西向東自轉(zhuǎn)，東西向睡覺與地球自轉(zhuǎn)同向，且人體直立一天，血液需向頭部輸送更多的營養(yǎng)，頭朝西向才上真正合乎科學(xué)道理
；（有風(fēng)水說地球自轉(zhuǎn)是自東向西，無知?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?
、人逝世后都是頭北腳南方向擺放，有幾個是東西擺放的
現(xiàn)在的開發(fā)商
？6、床頭朝西睡覺
，腳不朝西
，面不朝西，脫下的鞋子也不朝西，怎有上西天之意
？如果你臥室有南向、東向或北向的窗戶
，那一定要考慮床頭朝西．
2020-03-05
157****1676
現(xiàn)在的開發(fā)商。好多戶型，大臥室都是床頭朝西的，房子照樣賣的很火，朝西，朝南不好 ，純屬瞎編 ，重要的是看格局和理就好
2020-03-05
182****1920
床頭的方位在臥室里面其實也是代表著人的睡眠，床的風(fēng)水是值得去重視的，因為一個人的睡眠質(zhì)量過差，床也是不可忽視的風(fēng)水，那么床頭朝西的風(fēng)水如何去化解呢？
化解方法一、擺放一款風(fēng)水物在臥室，為你化解這樣的風(fēng)水格局帶來的煞氣厄運，同時為你帶來好的臥室風(fēng)水運勢。這建議到無相銅爐官網(wǎng)定適合的無相吉祥物擺放為好。
化解方法二、床頭的方位如果是朝向西方，那么建議可以移動床的方位，建議安置在東方位，東方位是納氣比較充足的地方，也能夠旺盛著好的風(fēng)水磁場，有利于人的睡眠 ，而且在家居中好的磁場也是能夠帶來好的運勢 。
還有 ，床頭的方位禁忌也是不宜朝向門口 ，因為門口也是屬于煞氣之地 ，一旦和門口相對 ，那么床的氣場就會受到影響，頭如果是朝著門口的方向 ，那么在家居中也就很難有好的磁場 ，在風(fēng)水上面也都容易導(dǎo)致人睡眠變差。
2020-03-05
157****6487
對于床頭朝西的一些床位來說，長期睡覺不是不安穩(wěn) ，那么就是身體方面容易出現(xiàn)問題，而且嚴(yán)重的也會惹上一些紅傷的災(zāi)禍，身體方面會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的傷害，建議床頭的方位可以安置在東方，東方是所有的朝向中最為吉利的方位。 家居中的床頭的朝向也不宜對著大門和窗戶，特別床頭不宜安置在窗戶底下，從風(fēng)水的角度來說，床頭安置窗戶底下，不僅會有煞氣影響身體的健康，那么長期睡在這樣環(huán)境的人運勢也會受到影響，運勢反復(fù)行事也是受到阻礙。 床頭朝實墻并且緊貼實墻為有靠山，在風(fēng)水命理上有靠山并且靠山穩(wěn)實者，一般都是代表著人的婚姻或者在事業(yè)方面有靠山，那么在行事方面也是順順利利的，當(dāng)然床頭的背后如果沒有靠，那么也代表著人的運勢會受到影響 。
2020-03-05
144****8456
在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：第一 、床頭不能沖門第二 、床頭要靠墻第三 、床頭與窗戶保持距離第四 、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六 、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：
第一，床頭不能沖門
第二，床頭要靠墻
第三，床頭與窗戶保持距離
第四，鏡子不能找到床上
第五，床上不能有橫梁和燈
第六，床下不能有雜物
第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
，大臥室都是床頭朝西的，房子照樣賣的很火
，朝西，朝南不好
，純屬瞎編
，重要的是看格局和理就好
2020-03-05
182****1920
床頭的方位在臥室里面其實也是代表著人的睡眠，床的風(fēng)水是值得去重視的，因為一個人的睡眠質(zhì)量過差，床也是不可忽視的風(fēng)水，那么床頭朝西的風(fēng)水如何去化解呢？
化解方法一、擺放一款風(fēng)水物在臥室，為你化解這樣的風(fēng)水格局帶來的煞氣厄運，同時為你帶來好的臥室風(fēng)水運勢。這建議到無相銅爐官網(wǎng)定適合的無相吉祥物擺放為好。
化解方法二、床頭的方位如果是朝向西方，那么建議可以移動床的方位，建議安置在東方位，東方位是納氣比較充足的地方，也能夠旺盛著好的風(fēng)水磁場，有利于人的睡眠 ，而且在家居中好的磁場也是能夠帶來好的運勢 。
還有 ，床頭的方位禁忌也是不宜朝向門口 ，因為門口也是屬于煞氣之地 ，一旦和門口相對 ，那么床的氣場就會受到影響，頭如果是朝著門口的方向 ，那么在家居中也就很難有好的磁場 ，在風(fēng)水上面也都容易導(dǎo)致人睡眠變差。
2020-03-05
157****6487
對于床頭朝西的一些床位來說，長期睡覺不是不安穩(wěn) ，那么就是身體方面容易出現(xiàn)問題，而且嚴(yán)重的也會惹上一些紅傷的災(zāi)禍，身體方面會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的傷害，建議床頭的方位可以安置在東方，東方是所有的朝向中最為吉利的方位。 家居中的床頭的朝向也不宜對著大門和窗戶，特別床頭不宜安置在窗戶底下，從風(fēng)水的角度來說，床頭安置窗戶底下，不僅會有煞氣影響身體的健康，那么長期睡在這樣環(huán)境的人運勢也會受到影響，運勢反復(fù)行事也是受到阻礙。 床頭朝實墻并且緊貼實墻為有靠山，在風(fēng)水命理上有靠山并且靠山穩(wěn)實者，一般都是代表著人的婚姻或者在事業(yè)方面有靠山，那么在行事方面也是順順利利的，當(dāng)然床頭的背后如果沒有靠，那么也代表著人的運勢會受到影響 。
2020-03-05
144****8456
在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：第一 、床頭不能沖門第二 、床頭要靠墻第三 、床頭與窗戶保持距離第四 、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六 、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：
第一，床頭不能沖門
第二，床頭要靠墻
第三，床頭與窗戶保持距離
第四，鏡子不能找到床上
第五，床上不能有橫梁和燈
第六，床下不能有雜物
第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
，床也是不可忽視的風(fēng)水，那么床頭朝西的風(fēng)水如何去化解呢
？
化解方法一
、擺放一款風(fēng)水物在臥室，為你化解這樣的風(fēng)水格局帶來的煞氣厄運
，同時為你帶來好的臥室風(fēng)水運勢
。這建議到無相銅爐官網(wǎng)定適合的無相吉祥物擺放為好。
化解方法二
、床頭的方位如果是朝向西方，那么建議可以移動床的方位
，建議安置在東方位
，東方位是納氣比較充足的地方，也能夠旺盛著好的風(fēng)水磁場
，有利于人的睡眠
，而且在家居中好的磁場也是能夠帶來好的運勢
。
還有
，床頭的方位禁忌也是不宜朝向門口
對于床頭朝西的一些床位來說，長期睡覺不是不安穩(wěn)
，因為門口也是屬于煞氣之地
，一旦和門口相對
，那么床的氣場就會受到影響，頭如果是朝著門口的方向
，那么在家居中也就很難有好的磁場
，在風(fēng)水上面也都容易導(dǎo)致人睡眠變差。
2020-03-05
157****6487
對于床頭朝西的一些床位來說，長期睡覺不是不安穩(wěn) ，那么就是身體方面容易出現(xiàn)問題，而且嚴(yán)重的也會惹上一些紅傷的災(zāi)禍，身體方面會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的傷害，建議床頭的方位可以安置在東方，東方是所有的朝向中最為吉利的方位。 家居中的床頭的朝向也不宜對著大門和窗戶，特別床頭不宜安置在窗戶底下，從風(fēng)水的角度來說，床頭安置窗戶底下，不僅會有煞氣影響身體的健康，那么長期睡在這樣環(huán)境的人運勢也會受到影響，運勢反復(fù)行事也是受到阻礙。 床頭朝實墻并且緊貼實墻為有靠山，在風(fēng)水命理上有靠山并且靠山穩(wěn)實者，一般都是代表著人的婚姻或者在事業(yè)方面有靠山，那么在行事方面也是順順利利的，當(dāng)然床頭的背后如果沒有靠，那么也代表著人的運勢會受到影響 。
2020-03-05
144****8456
在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：第一 、床頭不能沖門第二 、床頭要靠墻第三 、床頭與窗戶保持距離第四 、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六 、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：
第一，床頭不能沖門
第二，床頭要靠墻
第三，床頭與窗戶保持距離
第四，鏡子不能找到床上
第五，床上不能有橫梁和燈
第六，床下不能有雜物
第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
，身體方面會出現(xiàn)更為嚴(yán)重的傷害，建議床頭的方位可以安置在東方
，東方是所有的朝向中最為吉利的方位
。 家居中的床頭的朝向也不宜對著大門和窗戶，特別床頭不宜安置在窗戶底下，從風(fēng)水的角度來說，床頭安置窗戶底下，不僅會有煞氣影響身體的健康，那么長期睡在這樣環(huán)境的人運勢也會受到影響，運勢反復(fù)行事也是受到阻礙。 床頭朝實墻并且緊貼實墻為有靠山，在風(fēng)水命理上有靠山并且靠山穩(wěn)實者，一般都是代表著人的婚姻或者在事業(yè)方面有靠山，那么在行事方面也是順順利利的，當(dāng)然床頭的背后如果沒有靠，那么也代表著人的運勢會受到影響
。
2020-03-05
144****8456
在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：第一 、床頭不能沖門第二 、床頭要靠墻第三 、床頭與窗戶保持距離第四 、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六 、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點：
第一，床頭不能沖門
第二，床頭要靠墻
第三，床頭與窗戶保持距離
第四，鏡子不能找到床上
第五，床上不能有橫梁和燈
第六，床下不能有雜物
第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
、床頭要靠墻第三
、床頭與窗戶保持距離第四
、鏡子不能照到床上第五、床上不能有橫梁和燈第六
、床下不能有雜物第七、除了床頭，三面應(yīng)該有路如圖所示:
2020-03-05
158****6709
臥室床頭朝西木要緊，在風(fēng)水上對床頭的要求有以下幾點： 第一，床頭不能沖門 第二，床頭要靠墻 第三，床頭與窗戶保持距離 第四，鏡子不能找到床上 第五，床上不能有橫梁和燈 第六，床下不能有雜物 第七，除了床頭，三面應(yīng)該有路
2020-03-05
131****1296
根據(jù)地球磁場和人體內(nèi)的磁場，科學(xué)地說，人不要跟地球的磁場同方向，這樣做會睡得不好。
所以，最好的方向就是床東西放了。不管頭朝西還是東，都是最利于人體健康的。但很多不大明白的人，由于迷信，老說向西就是去死。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
，老說向西就是去死
。事實上，西邊從風(fēng)水上說，是最好的極樂世界，有罪的人還不一定夠格上西天呢，那是神仙才有資格去的。所以，說頭朝西不吉利的人，是一知半解的愚昧。從科學(xué)或從風(fēng)水上說，都是沒問題的。
2020-03-05
182****1418
你是想問向西與朝西的區(qū)別吧？
不知是誰告訴你的這個，可能這個人也搞錯了，朝、向是一個意思，他可能想說坐向和向西，因為風(fēng)水一直是講究坐向的，床的坐向以床頭論，床頭在西，床尾在東，就是床坐西向東?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西，向西是床尾向西，也可以這么理解。
其實是個小問題，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂，血氣上涌，高血壓、腦出血等，向西則易血沉腳底，人缺血、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，是今人演化出來的，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
，就是床坐西向東
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛟S他說的朝西是床頭朝西
，向西是床尾向西，也可以這么理解
。
其實是個小問題
，知道意思就好了。
忌床頭坐向亦忌向西
，說明不是八宅的關(guān)系，因為震宅是東四宅
、兌宅是西四宅，不可能都忌，總有一個會與命配上的。
那么除了“wzszfok”所說的原因，還有一個原因是考慮地球自西向東自轉(zhuǎn)，順著這個方向睡會影響血液循環(huán)，向東則血沖腦頂
，血氣上涌，高血壓
、腦出血等
，向西則易血沉腳底
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道
，人缺血
、氣血不足。其實這些不是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容
，是今人演化出來的
，是否準(zhǔn)確要經(jīng)過實踐檢驗了，是否聽取也在你自己了
。
2020-03-05
147****9688
全世界還沒有床頭向西有問題的科學(xué)論證和新聞報道，說明這類問題帶有捕捉影。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導(dǎo)向；二、依合理利用房屋空間的原則；三 、依規(guī)整 、實用 、方便 、舒服、安全 、衛(wèi)生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風(fēng)水合度。反之，不規(guī)整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際 ，零亂無序 ，就是落空，就是煞 ，就是邪，就是惡 ，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服 、舒心 ，符合實際而又實用 。沒有實用意義就是“真空” 。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣 、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全 、衛(wèi)生 、美觀就是好風(fēng)水 ，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在 ，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高 ，只能矮 。低洼 、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差 、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差 ，易霉變 ，易病變 。鋼筋、水泥 、玻璃墻 、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣 ，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的 、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水 、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸 。由于政府機構(gòu)存在的原因 ，僅商業(yè)網(wǎng)點一項 ，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店 ，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理 、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便 、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域 ，只怕是盲人摸象 ，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣 ，美化環(huán)境 ，這些能促進(jìn)人的身體健康 ，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩 ，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用 ，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方 ，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù) ，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎 ？古代以自然風(fēng)水為主 ，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同 ，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子 、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便
。
關(guān)于如何擺放室內(nèi)物品、家具
，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一
、依各人的心理導(dǎo)向
；二
、依合理利用房屋空間的原則；三
、依規(guī)整
、實用
、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀的原則。合理擺放家具
、安排室內(nèi)設(shè)施、懸掛字畫
，布局物件，就是吉利
，就是風(fēng)水合度
。反之
，不規(guī)整
、不實用、不方便
、不舒、不安全
、不衛(wèi)生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際
，零亂無序
，就是落空，就是煞
，就是邪，就是惡
，就壞風(fēng)水。風(fēng)水其實就是舒服
、舒心
，符合實際而又實用
。沒有實用意義就是“真空”
。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；貜?fù)最中肯的答案就是：依據(jù)各人的興趣
、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網(wǎng)，床不能靠窗，有危險隱患。
實用、方便、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀就是好風(fēng)水
，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實在
，又便于掌握。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最理要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望
、無意外企求就是好風(fēng)水
。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)
？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)
；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣
、羅盤用事如同兒戲
，毫無意義。所以本人才有：“實用
、方便、舒服
、安全
、衛(wèi)生
、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水
？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論
。過去很多地段無法建房
，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃
、自來水
、電
、氣，可建
、可造房屋
，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭
、泥土、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光和鋼筋
、水泥
、玻璃墻
、自來水
、電、氣
，決對是兩種風(fēng)水含義
，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地
。木頭、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草
、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段
，房屋不能高
，只能矮
。低洼
、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差
、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差
，易霉變
，易病變
。鋼筋、水泥
、玻璃墻
、自來水
、電、氣
，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能
，高大、高處明顯明亮
、通風(fēng)干燥性能好
。比如臺形高臺地段
，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康
。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣
，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的
、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水
、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水
。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征
。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸
。由于政府機構(gòu)存在的原因
，僅商業(yè)網(wǎng)點一項
，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店
，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級政府機構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水
。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。
什么叫風(fēng)水
？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。第三
、營利
、生意
，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維
。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點
，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水
，比如：沒有鋼筋
、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花
。風(fēng)水，風(fēng)水
，能滿足人的生存
、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎
？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理
，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙）
，還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足
，有安全隱患）
，這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素
。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題
。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件
、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律
；符合規(guī)整
、對稱、必須、合理
、舒服、實用
、方便、有利
、安全
、美觀
、衛(wèi)生的要點
；合乎力學(xué)、科學(xué)原理
；合乎常識
、邏輯
，就是好風(fēng)水
。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水
，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存
。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰
，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利
、方便
、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域
，只怕是盲人摸象
，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余
。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣
，美化環(huán)境
，這些能促進(jìn)人的身體健康
，也就是植物有旺風(fēng)水作用
。身體健康，精力充佩
，能掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用
，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學(xué)
、正面認(rèn)識更能說明問題
。比如高層空氣好，衛(wèi)生好
，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑，以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方
，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)
，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎
？古代以自然風(fēng)水為主
，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同
，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子
、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水
。
用規(guī)整、對稱
、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀
、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水
。相反，就會壞事
，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理
，談不上規(guī)整、對稱
、必須
、合理
、舒服
、實用
、方便、有利
、安全
、美觀
、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意
、像征性的說法
，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮
。正大的道理為：合理、美觀
、實用、方便
、安全是正大道理。反之為邪門歪道
。又如：風(fēng)水學(xué)
，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置
？——以方便、實用為準(zhǔn)
。如果左邊實用
、方便就安左邊
，右邊實用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便